أفق الكرامة تحديث - المحتويات - موقع الدكتور عالي القرشي

الأربعاء 22 فبراير 2012م

حركة القصيدة المعاصرة في جامعة الطائف «^» محاضرة بجامعة طيبة ( خبر ) «^» أفق الكرامة تحديث «^» أفق الكرامة تحديث «^» أفق الكرامة «^» أفق الكرامة «^» أشجاني قولك «^» مرايا «^» الطاقة والتشكيل في تجربة محمد الثبيتي الشعرية «^» الذات الانثوية في الخطاب الشعري النسوي في السعودية

جديد المحتويات

المحتويات

تدويناتي

أفق الكرامة تحديث

الكتابة والحكاية
أفق الكرامة
د / عالي سرحان القرشي
إليك يا غادتي درا على نغمــي @ أبثه شجـــــــــنا برءا من الســـأم
وجدت للروح فيضا حين تسكنه @ تنأى به عن رديء الروح والكلم
روحي تناءت عن المذلول مرتعه @ لم أدن منها ولم أقصر بها خطمي
ياغادتي ياملاذ الروح يا أملي @ يا طهر روحي عن اللاواء والسقم
كرامة النفس فضل لن يبلغه @ إلا الشريف الأبي من ذوي الكرم
ومن يقايض بها يسكر بحالية @ لكنه حين يصحو في ثرى الرمم
كم شاقنا الحر لايندى بكالحة @ ولا يقيم على ذل من الشــــــــمم
بعض النفوس تتيه حين يرهنها @ رواد ذل لغايات من الوصم
تبا لمن يصنع الإذلال معدنه @ تبا له حين لا يعلو على الحرم
يدور والقوم في فلك تناسخه @ شر الفساد على تاج من الظلم
في صفحة الوجه سر ليس يعرفه @ وفي الضمير سؤال الحقد والوخم
كرامة الروح سر ليس يرهنه @ كيد الطغاة وكذب الوجه والقلم
كرامة الروح ما راقت لذي وهن @ ولا استنامت على وبل من النقم
تجاهد الذات كي تنأى بعزتها @ على الهوان وعن خدش على الذمم
حتما ستعلو وتعلو فوق ما صنعوا @ كيد البغاة وما في البغي من حرم
الله أطلقها والله أكرمها @ سحابة الروح فيض الله في القمم
بلادنا بعد حمد الله تسكنها @ مبادئ الحق والقرآن والكرم
ونحن فيها على عز ومكرمة @ فوق الشقي وما يدني من العتم
بلادنا عزها المولى وأكرمها @ مليكها حافظ للحق والذمم
وضد كل شغوف نحو مرقبة @ يذيق من تحتها سحقا من النقم

نشر بتاريخ 19-01-2012

التقييم 3.00/10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

أضف تقييمك

التقييم: 3.00/10 (1 صوت)

القائمة الرئيسية

جديد أخبار وإعلام

صدور العدد الأول من مجلة جامعة الطائف ..

بعد نيله الأستاذية في النقد (عالي) يتحول إلى سارد في ليلة تكريمه!

معجم الموقع

عزم :
ـ عَزَمَ على الأَمْرِ يَعْزِمُ عَزْماً، ويُضَمُّ، ومَعْزَماً، كَمَقْعَدٍ ومَجْلِسٍ، وعُزْماناً، بالضم، وعَزِيماً وعَزِيمَةً، ـ وعَزَمَهُ واعْتَزَمَهُ، ـ وـ عليه وتَعَزَّمَ: أرادَ فِعلَهُ، وقَطَعَ عليه، أوْ جَدَّ في الأَمْرِ. ـ وعَزَمَ الأمْرُ نَفْسُه: عُزِمَ عليه، ـ وـ على الرَّجُلِ: أقْسَمَ، ـ وـ الراقي: قَرَأَ العَزائِمَ، أي: الرُّقَى، أو هي آياتٌ من القُرْآنِ تُقْرَأُ على ذَوي الآفاتِ رَجاء البُرْءِ. ـ و {أولو العزْمِ من الرُّسُلِ} : الذين عَزَموا على أمْرِ الله فيما عَهِدَ إليهم، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وموسَى ومحمدٌ عليهم الصلاةُ والسلام. الزَّمَخْشَرِيُّ: أُولو الجِدِّ والثَّباتِ والصَّبْرِ، أو هُم نوحٌ وإبراهيمُ وإسحاقُ ويعقوبُ ويوسُفُ وأيُّوبُ وموسَى وداوُدُ وعيسى عليهِم الصلاةُ والسلامُ. ـ والعَوْزَمُ: الناقَةُ المُسِنَّةُ فيها بَقِيَّةٌ، والعَجُوزُ، ـ كالعَزُومِ فيهما، والقَصيرةُ. ـ والعَزَّامُ والمُعْتَزِمُ: الأَسَدُ. وكمُحَدِّثٍ: الراقي. ـ والعَزِيمُ: العَدْوُ الشَّديدُ. ـ واعْتَزَمَ الرَّجُلُ: لَزِمَ القَصْدَ في الحُضْرِ والمَشْيِ وغَيْرِهِ، ـ وـ الفَرَسُ: مَرَّ جامِحاً. ـ وأُمُّ العِزْمِ وعِزْمَةُ وأُمُّ عِزْمَةَ، مَكْسُوراتٍ: الاسْتُ. ـ والعَزْمُ، بالفتحِ: ثَجِيرُ الزَّبيبِ ـ ج: ككُتُبٍ، ـ والعَزْمِيُّ: بَيَّاعُهُ، والرَّجُلُ الموفي بالعَهْدِ. ـ والعُزْمَةُ، بالضم: أُسْرَةُ الرَّجُلِ، وقَبيلَتُهُ ـ ج: كصُرَدٍ، وبالتحريكِ: المُصَحِّحُو المَوَدَّةِ. ـ وعَزْمَةٌ من عَزَماتِ اللهِ: حَقٌّ من حُقوقِهِ، أي: واجِبٌ مِمَّا أوجَبَهُ. ـ وعَزائِمُ الله: فَرائِضُهُ التي أوْجَبَهَا.