النقع :
ـ النَّقْعُ، كالمَنْعِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وشَقُّ الجَيْبِ، والقَتْلُ، ونَحْرُ النَّقيعَةِ، ـ كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ، ـ ج: أنْقُعٌ. ـ و '' إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ '' : يُضْرَبُ لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ، والغُبارُ، ـ ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ، ـ وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ، ـ ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ، ـ كالنَّقْعاءِ فيهما، ـ ج: كجِبالٍ. ـ و''الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ: يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ. ـ وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ. ـ ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ. ـ وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ. ـ ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ فيه. ـ وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ. ـ والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ، ـ وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله: أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ، ـ كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما. ـ ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ. وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ، والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ، ـ كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ. ـ ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ. ـ والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، ـ ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما، ـ وـ : المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ، ـ كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما، ـ وـ : الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ، ـ وع بِجَنَباتِ الطائِفِ، ـ وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ، وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ، ـ والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه. وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ للضِيافَةِ، ـ ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ، ـ وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ. ـ والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ. ـ وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ. ـ وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى. ـ ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ، ـ وـ فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً، ـ وـ بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه، ـ وـ الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه، ـ وـ الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه، ـ كأَنْقَعَ، فيهما، ـ وـ الصوتُ: ارْتَفَعَ، ـ كاسْتَنْقَعَ. ـ وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ، ـ وـ الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ، ـ كاسْتَنْقَعَ، ـ وـ له شَرّاً: خَبَأهُ، ـ وـ فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه، ـ وـ المَيِّتَ: دَفَنَه، ـ وـ البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ، ـ وـ الجاريةَ: افْتَرَعَها. ـ وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ. ـ واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ، ـ والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ، ـ وـ الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ، ـ وـ رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ. ـ واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ، ـ وـ الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ. ـ والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.