من أدبيات الثقافة العربية التي استجابت بها للتوجيه الإسلامي الحرص على ترك الأثر الثقافي، وخدمة العلم والعلماء، فعلى امتداد التاريخ الإسلامي رأينا أوقاف الموسرين على العلماء، ورعايتهم للمدارس والمكتبات.. وفي العصر الحديث نرى من ذلك ما نراه في الجوائز العلمية والأدبية مثل: جائزة الملك فيصل العالمية، وجائزة سلطان العويس، وجائز عبدالعزيز البابطين، وجائزة محمد حسن فقي، وجائزة سعاد الصباح.. وغيرها.

ومثل هذه التوجه يجسد حساً عربياً في الاحتفاء بالإبداع، وتحولاً من التمجيد الذاتي الكامن في منح الجائزة لقصيدة أو مقالة مفوه إلى أن تكون الجائزة تقديراً لطاقة المبدع وتثميناً لأثره في الثقافة والإبداع.

وفي مساء يوم الأحد الموافق 1424/4/15هـ أعلن الدكتور الشاعر عبدالله باشراحيل عن جائزة باسم والده الشيخ محمد صالح باشراحيل في أربعة مجالات هي:

الشعر

القصة والرواية.

النقد.

العلوم الإنسانية والدراسات المستقبلية.

بالإضافة إلى جائزة تكريمية لشخصية إنسانية مؤثرة.

ومع ما يجسده هذا التوارد على إعلان الجوائز، وتنويع مجالاتها من أبعاد تقدير الفعل الثقافي، وتوجيه جزء من رأس المال لخدمته إلا أن طبائع الأمور تؤول إلى تكرار الأسماء التي تمنح هذه الجوائز، وتثبيت القيم الجمالية من خلال تكرر منظومة المستشارين والمحكمين، وسريان قيم الإبداع المجاز من خلال الأضواء الإعلامية، وإعادة طبع المؤلفات الممنوحة...

لذا فإن حركية الإبداع تتطلب اختلافاً في هذه الجوائز، ومراجعة مستمرة لأهدافها، ولحركية الإبداع.. لكي تكون حافزاً على تجدد الإبداع، وحيوية حركته.. ولئلا تؤول إلى صناعة نخب ثقافية تنكفئ على ما تعرف، وتتجافى عما يدور حولها..

وبالنسبة للجائزة الوليدة (جائزة باشراحيل) فإني ألمح في تخصيصها جانباً للقصة والرواية اهتماماً بذلك الفن الذي يجوس في غار معاناة الذات الإنسانية، وفي استثمار مأساة الحياة، وكشف تناقضاتها، وتحويل الاماني الى حركة سردية تواجه وتتأمل، وتقتحم وتناضل.. ولعلها بذلك تقيم بذرة مستمرة للاهتمام بهذا الفعل الإبداعي في محيط الجوائز الأدبية.. ولكن هذا الاختلاف لا يكفي لاختلاف هذه الجائزة وتميزها.. لذا فإن في مقدور تنظيم الجائزة - الذي لم يعلن - البحث عن آليات تتمكن بها هذه الجائزة من تقدير الإبداع المختلف، الذي يحرك راكد الإبداع، ولعلها تتمكن من الوصول إلى أولئك المغمورين إعلامياً، المتفوقين إبداعياً.. فلعلها تصل إلى مبدع مغمور في قرية نائية عن ضجيج الإبداع، تستقر في إبداعه لواعج ذاته وقومه وهموم الإنسانية قبل أن يستقر على أضواء الإعلام فتسرق من كتابته وهج الصدق ونور الحقيقة.

وهنا يكون للجائزة مذاقها المختلف، وإضافتها التي تبنى على بناء رصيفاتها لبنة جديدة، وهذا ما يأمله الإبداع من القائمين على هذه الجائزة ومن مستشاريها الذين ينبغي ان يتفتق عن رؤاهم وحواراتهم ما يرسم مساراً لهذه الجائزة يحتفي بالجديد الحيوي من الإبداع.