خريطة الموقع
الأربعاء 8 فبراير 2012م

أفق الكرامة تحديث  «^»  أفق الكرامة تحديث  «^»  أفق الكرامة  «^»  أفق الكرامة  «^»  أشجاني قولك  «^»  مرايا  «^»  الطاقة والتشكيل في تجربة محمد الثبيتي الشعرية  «^»  الذات الانثوية في الخطاب الشعري النسوي في السعودية  «^»  التجديد في القصة السعودية التذويب والتشكيل  «^»  وداعة عمان جديد المحتويات


المحتويات
الكتابة والحكاية
يحتضن الخِدر مدينتنا

د.عالي سرحان القرشي

يتبرج وجه مدينتنا

تضفِر سرّ جدائلها

تنظر صوت الخيل القادم

ترقب جني مزارعها

لعقت كل هزائمها

دهشت للحفل القادم

٭ ٭

أنوار تتلألأ

وطبول تقرع فوق (كباريها)

عند مداخلها

هذا سيقهر طاعون بناء عشوائي

الثاني سيعيد حدائق بهجتها

والآخر حارس بوابات خزائن بنك التوظيف للعاطل والأنثى

وأبو أحمد يتدفق فيضًا

بين يديه البركة

٭ ٭

نمشي بين كتائب من جند الإعلان

تتزاحم بين العقل الواعي واللاواعي

تتراءى.. تتقاطر.. بخيوط معسولة

تنسى نفسك

حتى إمكانات الواقع

وحدود المسموح

وحدود شخوص النادي البلدي

في رسم شوارعنا

وخرائط أحلام المستقبل

زخمٌ يعلي من شأنك

في توجيه خياراتك:

تختار

- لا.. لن تختار

الواعي.. العاقل.. صاحب خبرة..

- لا.. فهناك رجال يختارون

- هم من كانوا الأوعى

- هم من كانوا الأدرى بالأتقى

فالأوْلى أن تختار من كانوا في القائمة الأولى

من كانوا في القائمة الأولى

٭ ٭

هذا يحمل طاقات..

خبرات وشهادات

يتزود من خبرات الميدان

لا..

لم نعرفه..

لا..

لم نشهده

لم يحضر بين يدينا يوماً

لم يخشع

عند حديث الفتنة

لم يحفظ قول الأحباب

فاحذر وتوقى

وتعلّم كل فنون الطاعة

تمضي نحو المركز

تزعم تسجيل الصوت

حتى لو عاندت

وسجلت الصوت

سيكون الصوت نشازاً

حين يكون الأوحد. حين يكون العاشر.. لاعشرين ولاخمسين

٭ ٭

يتبرج وجه مدينتنا

تكشف عن ساقيها

يغسلها الوبل الصيّب

تتلاشى أصوات الإعلان

يتحدد صوت المجلس

عند بيانات الحد المسموح

في أول جلسة

في صيغة أول محضر

٭ ٭

يتبرج وجه مدينتنا

تخلع طرحتها

ليس هناك وجوه لاتعرف

تسدل كل ضفائرها

تتلاشى دهشتها

تهدأ حدتها

تنتظر آفاق الوعد القادم..

عبر الخِدر المنصوب

والشكل المضروب..

نشر بتاريخ 10-03-2009  


أضف تقييمك

التقييم: 0.00/10 (0 صوت)


 



معجم الموقع
درس :
ـ دَرَسَ الرَّسْمُ دُرُوسَاً: عَفَا، ودَرَسَتْه الرِّيحُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، ـ وـ المرأةُ دَرْساً ودُروساً: حاضَتْ، وهي دارِسٌ، ـ وـ الكِتَابَ يَدْرُسُهُ ويَدْرِسُهُ دَرْساً ودِرَاسَةً: قَرَأَهُ، ـ كأدْرَسَهُ ودَرَّسَهُ، ـ وـ الجاريةَ: جَامَعَهَا، ـ وـ الحِنْطَةَ دَرْساً ودِراساً: داسَها، ـ وـ البعيرُ: جَرِبَ جَرَباً شديداً، فقُطِرَ، ـ وـ الثوبَ: أخْلَقَهُ، فَدَرَسَ هو، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. وأبو دِراسٍ: فَرْجُ المرأةِ. ـ والمَدْروسُ: المجنونُ. ـ والدُّرْسَةُ، بالضم: الرِّياضَةُ. ـ والدَّرْسُ: الطريقُ الخَفِيُّ، وبالكسر: ذَنَبُ البعيرِ، ويفتحُ، ـ كالدَّريسِ، والثَّوْبُ الخَلَقُ، ـ كالدَّرِيسِ والمَدْرُوسِ ـ ج: أدْرَاسٌ ودُرْسانٌ. ـ وإدْرِيسُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم: ليس من الدِّرَاسَةِ، كما تَوَهَّمَهُ كثيرونَ، لأنه أعْجَمِيٌّ، واسمُهُ: خَنُوخُ أو أخْنوخُ. ـ وأبو إدْرِيسَ: الذَّكَرُ. ـ والمِدْرَسُ، كمِنْبَرٍ: الكتابُ. ـ والمِدْراسُ: الموضِعُ يُقْرَأُ فيه القرآنُ، ومنه مِدْراسُ اليَهُودِ. ـ والدِّرْواسُ، بالكسر: عَلَمُ كَلْبٍ، والكبيرُ الرأس من الكلابِ، والجَمَلُ الذلولُ الغليظُ العُنُقِ، والشُّجَاعُ، والأسَدُ، ـ كالدِّرْياسِ. ـ والمُدَرِّسُ: الكثيرُ الدَّرْسِ. وكَمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ. ـ والمُدارِسُ: الذي قَارَفَ الذُّنُوبَ، وتلطَّخَ بها، والمُقَارِئ. ـ و {ليقولوا دارسْتَ} : قرأتَ على اليَهُودِ، وقَرَؤُوا عليك. ـ وانْدَرَسَ: انْطَمَسَ.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.draali.com - All rights reserved
موقع الدكتور عالي القرشي  | موقع عالي القرشي | موقع عالي سرحان القرشي | موقع عالي

المحتويات | الأخبار | السيرة | الرئيسية