Warning: file_put_contents(/home/draaicom/public_html/banarat/banners.php) [function.file-put-contents]: failed to open stream: Permission denied in /home/draaicom/public_html/include/functions_misc.php on line 0
هل يتحمل المشاركون في ملتقى النص أعباءه؟؟ - المحتويات - موقع الدكتور عالي القرشي - powered by Infinity
خريطة الموقع
الأحد 5 سبتمبر 2010م

حالة كذب: حالة شبه (حالة صدق) قراءة في رواية «حالة كذب» للصقعبي  «^»  لا أحد في تبوك ( رواية حضور الغياب )  «^»  رواية انثى الثقافة قراءة في رواية « عيون الثعالب » لليلى الأحيدب  «^»  البحث عن معنى الاختلاف في نص زينب غاصب « امرأة جميلة »  «^»  شعرية الاختلاف قراءة في نص (أبراج ) لأشجان هندي  «^»  نادي الطائف الأدبي خلاف / سبات  «^»  حول جائزة عكاظ: لتكن راسخة حية  «^»  حوار النسق والاختلاف في ديوان (سلام من قلب الماء) (1-2)  «^»  (مطمئناً على الحافة)  «^»  صاحبي ما الذي غيّرك؟؟ جديد المحتويات


المحتويات
الكتابة والحكاية
هل يتحمل المشاركون في ملتقى النص أعباءه؟؟

د. عالي سرحان القرشي

تجربة ملتقى النص الذي يلتئم هذا الأسبوع في ملتقاه السادس تجربة ثرية، حافلة بالحوار الجاد، والدراسات التي أثارت العديد من إشكالاتنا الثقافية وكشفت عن كثير من أبعاد النص الإبداعي، فقد جاءت محاور الملتقى الأول الذي عقد عام 1421ه، حول مفهوم القراءة وعلاقة النص بالقارئ، وجاء الملتِقى الثاني عام 1423ه، في الإطار ذاته، وقد اتسعت فيه المشاركات والدراسات واقترح أن يسمى الملتقى ب «ملتقى جدة لقراءة النص».

وقد خصص الملتِقى الثالث الذي عقد عام 1424ه للترجمة، وكان ذلك وعياً من النادي بأهمية هذا الفعل في الحقل الثقافي، وما يظهره من تفاعل بين الثقافات، فجاء هذا الملتقى ليثير إشكالات الترجمة، ويقف على أبعادها الثقافية والحضارية، أما الملتقى الرابع عام 1425ه، فقد خصص لدراسة التجربة الشعرية في المملكة، وقد تنوعت أبحاثه بين عدة محاور منها ما اتجه إلى دراسة مضامين الشعر، ومنها ما اتجه إلى جمالياته، ومنها ما اتجه إلى دراسة التحولات الشعرية، وتجربة الشعراء السعوديين فيها، ومنها ما خصص لتسليط الضوء على نص المرأة.

أما الملتقى الخامس عام 1426ه 2005م.

ويأتي ملتقى هذا العام 1427ه، احتفاء برائد من رواد الفكر والأدب في بلادنا، ذلك الأديب الذي ترك آثاراً فيها من العمق والتأملات ما يغري الباحثين، وفيها من السبق المبكر لكثير من الإشكالات الثقافية، ما يجعل حمزة شحاته مع رواد آخرين في بلادنا علامة مضيئة في درسنا الأدبي، وكم نحن بحاجة إلى الكشف عن هذه الجهود، ووصل جيلنا الحاضر بفكر وجهد المراحل السابقة من حركة الثقافة في هذا الكيان.

ولقد حمل النادي الثقافي الأدبي بجدة أعباء هذا الملتقى في هذه الدورات البالغة ست دورات حتى الآن، وقد حمل أكثر هذا العبء الأستاذ الرائد عبدالفتاح أبو مدين، ورجاله الأوفياء للجهد الثقافي، ونعرف ما بذله أبو مدين في سبيل تذليل إقامة هذه الملتقيات، وأعبائها المادية.

والآن بعد مضي هذا العمر من هذه التجربة الحافلة بالعطاء والإنجاز، والمبرزة الجهد الثقافي الإنساني لأبناء هذه البلاد، في قيمه الجمالية، وفي تساؤلاته المشروعة، وفي كشفه الإشكالات العبء الثقافي والحضاري، ومحاولة رسم الأفق وخطوات المسير إليه.. وما هو مصير هذا الملتقى؟؟

لقد قدم رئيس هذا النادي استقالته، وهو يقوم الآن بالعمل يوصفه مكلفاً، فهل نضمن للملتقى الاستمرار في ظل التشكيل الجديد المتوقع لمجلس إدارة النادي الثقافي الأدبي بجدة؟

وهل من الضروري أن يستمر عبء هذا الملتقى على النادي؟

ما أحرى المشاركين الذين يجمعهم هذا الملتقى أن يعقدوا أمرهم على تكوين جمعية باسم هذا الملتقى، ولتكن باسم جمعية ملتقى قراءة النص، أو اسم مناسب يختارونه، ويضعوا لها نظامها ويطلبوا من وزارة الثقافة والإعلام التصريح بإقامتها، ثم يتباحثون في أمر تمويل ملتقاهم بمساهماتهم الشخصية، وبموارد أخرى يجتهدون في تحصيلها، إذ آن الأوان لأن يحمل المثقفون مسؤولية إبراز جهودهم، وخدمة ثقافة بلدهم، والكشف عما قدمه المخلصون والمتميزون في عالم الثقافة والإبداع، لكي تمتد هذه التجربة، ويتنامى عطاؤها، بعد أن حمل عنهم نادي جدة هذه المسؤولية لسنوات عديدة.

ويأتي هذا في إطار مباركة من وزارة الثقافة والإعلام، فلقد تحدث وكيل الوزارة للشؤون الثقافية في أكثر من مناسبة، وأشار إلى الوزارة تتوجه إلى دفع المبادرات الثقافية إلى الظهور، وتحمل مؤسسات المجتمع المدني لمسؤولياتها الحضارية في تحريك وتفعيل الفعل الثقافي والجمالي في بلادنا الغالية.

فلعل هذه المناسبة التي يلتئم فيها عقد هذا الملتقى كفيلة برؤية حراك ثقافي جاد، يتحمل المسؤولية، ويصر على استمرار مواصلة هذه التجربة الثقافية الرائدة..، وفتح آفاق أخرى لهذا الملتقى!!

نشر بتاريخ 10-03-2009  


أضف تقييمك

التقييم: 0.00/10 (0 صوت)


 



معجم الموقع
دخر :
ـ دَخَرَ، كمنع وفَرِحَ، دُخُوراً ودَخَراً: صَغُرَ وذَلَّ، وأدْخَرَهُ.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.draali.com - All rights reserved
موقع الدكتور عالي القرشي  | موقع عالي القرشي | موقع عالي سرحان القرشي | موقع عالي

المحتويات | الأخبار | السيرة | الرئيسية