اللغة :
ـ اللُّغَةُ: أصْواتٌ يُعَبِّرُ بها كلُّ قومٍ عن أغْراضِهِم ـ ج: لُغاتٌ ولُغُونَ. ـ ولغَا لَغْواً: تَكَلَّمَ، وخابَ، ـ وـ ثَرِيدَتَه: رَوَّاها بالدَّسَمِ. ـ وألْغاهُ: خَيَّبَه. ـ واللَّغْوُ واللَّغَا، كالفَتَى: السَقَطُ، وما لا يُعْتَدُّ به من كلامٍ وغيرِهِ، ـ كاللَّغْوَى، كسَكْرَى والشاةُ لا يُعْتَدُّ بها في المُعامَلَةِ. ـ و {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ باللَّغْوِ} ، أي: بالإِثْمِ في الحَلِفِ إذا كَفَّرْتُمْ. ـ ولَغَى في قوله، كَسَعى ودَعا ورضِيَ لَغاً ولاغِيَةً ومَلْغاةً: أخْطأ. ـ وكلِمةٌ لاغِيةٌ، أي: فاحِشةٌ. ـ واللَّغْوَى: لَغَطُ القَطَا. ـ ولَغِيَ به، كَرَضِيَ، لَغاً: لَهِجَ به، ـ وـ بالماءِ: أكثَرَ منه وهو لا يَرْوَى مع ذلك. ـ واسْتَلْغِ العَرَبَ: اسْتَمِعْ لُغاتِهِم من غيرِ مَسْأَلَةٍ. وقولُ الجوهرِيِّ لنُباحِ الكَلْبِ: لَغْوٌ، واسْتِشْهادُهُ بالبَيْتِ باطِلٌ. وكِلابٌ في البَيْتِ: ابنُ رَبيعَةَ بنِ عامِرٍ، لا جَمْعُ كَلْبٍ.